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從修正性情感體驗(yàn)談起
美國一位心理治療師講過這這樣一個(gè)故事：幾十年以前，一位匈牙利裔的治療師在美國寫了一本書，書中談到了要給病人以修正性的情感體驗(yàn)(Corrective Emotional Experience)。也就是說，病人在他的成長(zhǎng)過程中缺少了什么情感體驗(yàn)，治療師就應(yīng)該在治療過程中給他相應(yīng)的情感。這一觀點(diǎn)一出臺(tái)，立即遭到了前所未有的攻擊。以至于在其后的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論上，攻擊對(duì)方給病人以修正性情感體驗(yàn)，成了一個(gè)心理治療師能夠使用的最為惡毒的語言。
這一故事給我萬千感慨。主要的有三點(diǎn)。一是別人的心理治療確實(shí)比我們先進(jìn)很多。如果是想當(dāng)然式地想想，給病人以修正性情感體驗(yàn)，絕對(duì)是醫(yī)者無私奉獻(xiàn)、道德高尚的表現(xiàn)。其實(shí)大謬不然。因?yàn)檫@種施舍式的方法缺乏建設(shè)性，不利于患者的人格的成長(zhǎng)。但是這種錯(cuò)誤只有在實(shí)踐中才可能被發(fā)現(xiàn)，如僅僅在理論框架里爭(zhēng)論，那位匈壓利醫(yī)生絕不會(huì)落到被眾人喊打的田地。純理論上的爭(zhēng)論的陣型經(jīng)常是一對(duì)一的。
第二點(diǎn)。如果我們?nèi)紱]有聽說過這段歷史，如果沒有與西方國家在心理治療領(lǐng)域的交流，在將來的某一天，說不定就會(huì)有中國的心理治療師提出要給患者以修正性情感體驗(yàn)的觀點(diǎn)來。因?yàn)檫@一觀點(diǎn)有濃重的中國文化色彩。比如我們經(jīng)常說，要把病人當(dāng)親人，對(duì)病人的廣泛關(guān)懷要無微不至，病人的需要就是我們的理想，等等。這里的每一句話，都與修正性情感體驗(yàn)沾邊。在武漢市的一家大醫(yī)院門口，一整塊墻壁上寫著斗大的字：“一切為了病人，為了病人一切，為了一切病人”。話是寫得很有氣魄，但稍嫌大包大攬了一點(diǎn)，把醫(yī)生的主動(dòng)性夸大了，把病人完全弄被動(dòng)了。我們可以試試在每一句話前面加上“我們”二字，即變成：“我們一切為了病人，我們?yōu)榱瞬∪艘磺�，我們�(yōu)榱艘磺胁∪恕�。這是典型的以醫(yī)生為中心的醫(yī)療模式，也可以稱之為“修正性醫(yī)療服務(wù)”。
第三點(diǎn)。我最羨慕的還是他們那種百家爭(zhēng)鳴的熱鬧勁兒。不斷地有新的東西出來，不斷地聽到贊成或者反對(duì)的聲音；在理論上曾經(jīng)被基本肯定的東西，又可能被新的實(shí)踐所推翻。如此反反復(fù)復(fù)，水漲船高，造就了一大批響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮睦碇委熓聵I(yè)也得以長(zhǎng)足發(fā)展。而我們呢，很少有人弄出點(diǎn)新東西，即使有人弄出來了，如湖南楊、張二教授的道家心理治療理論，卻歡呼的和挑毛病的都很稀少。人煙稀少或者人心淡漠到了架都吵不起來的程度，實(shí)在可悲可嘆！
這是我第二次談到“吵架”。我是一個(gè)好戰(zhàn)分子嗎？不是。我工作十二年來，幾乎沒有跟人紅過臉。少純說，他不認(rèn)為目前有什么好爭(zhēng)論的。我懂他 [1] [2] [3] [4] 下一頁 |
